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何思潮皆非争对错、争权力或发言地位之工具,而应该是人类社会不断自我反省以求更好的利器。
斯氏书中,随处可见这样的论调,其用心或许是使读者免于门户之见,直接就事论事。记得后现代一词初流行之际,介绍这一新思潮之书颇多,笔者曾购得一本有关后现代主义文化研究的巨著,但因其中满纸术语,乃使笔者这等初学者无法理解书中深义。
因此,更加感觉斯氏著述能予以初学者之助益。 本书另一特色,就是作者经常以提问方式进行,往往在提出一种立论之后,立即加以反问,并且不提出答案,而要读者自行思索。
反复深入诘问,是学问进步的重要方法之一。关于这种方式,古人已经行之有素。
唯于近几十年来的教育,在此方面给予学生的训练不足。常听说本地学生很少提问题,也曾亲身经历,或许不知如何提问题也是关键之一。
读本书,对斯氏反复诘问方式多加留心,相信在思维上必有收获。 不论治史者是否以时代关怀为己任,是否重视历史之用途,世人运用历史经验以寻求对现世的了解和作为行动的依据,乃是不争的事实。
即使历史学家闭口不谈
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