历史如何评价《吕氏春秋》?
客观地说，《吕氏春秋》不是一部系统的哲学著作，有一定的思想价值，但更主要的是资料价值。
《吕氏春秋》的历史地位体现在以下几个方面：首先，该书在经学领域具有显著价值。它强调天人之学，并以“十二月纪”为线索贯穿全书，不仅系统化地将传统“月令”内容融入经学体系，而且在一定程度上拓宽了经学的范畴。这种做法在汉人经学之前便已显现出其前瞻性，在中国文化史上堪称首创。
《吕氏春秋》以道为主融合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，体现了道家的优点与特色。吕不韦借门客之手撰写《吕氏春秋》，虽主要靠借他人之光提高其形象，但在文化事业上确实是做了件大好事，功不可没。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。
《吕氏春秋》历代争议较大，难以定位，其立场独特。该书对时事、人物等点评明确，缺乏儒家的含蓄与隐忍，情感倾向明显，圆转之处较少。《吕氏春秋》》是战国末年（公元前221年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作，又名《吕览》，在公元前239年完成。
大鸟哭杨震的词语典故
1、【哭杨震】 唐·元稹：“有鸟哭杨震，无儿悲邓攸。”【大鸟泣坟】 宋·黄庭坚：“太尉死宗社，大鸟泣其坟。”【大鸟立墓门】 清·王士禛：“双松几岁哦厅事，大鸟何年立墓门。”【死后来大鸟】 清·钱谦益：“死后故应来大鸟，生时岂合点青蝇。
2、大鸟吊孝 大鸟吊孝是有关汉太尉杨震的一段带有浓厚传奇色彩的轶闻趣事。传说杨震蒙冤昭雪改葬潼亭时，有一只大鸟飞落在杨震灵柩前，一边悲鸣，一边不停地俯仰致礼，眼泪纷纷掉落，把地面都滴湿了。直到将杨震的灵柩安葬好，大鸟才向华山东的朝阳山飞去。
3、《后汉书》说有高达丈余的大鸟出现在杨震墓前，双目垂泪，任人抚摸，直到葬礼完毕才飞去。郡守将此事禀告朝廷，顺帝认为是上天对杨震的冤屈示警，大鸟哭灵更是杨震的忠直所致，下诏以中牢之礼祭祀杨震。乡人为纪念这件事，在杨震墓前立了一尊石鸟像。
4、下葬的时候，一群大鸟集结在他的墓前，俯仰悲鸣，泪下沾地。葬礼完毕才飞去。郡守将这种神奇景象汇报给顺帝，加上当时连续发生灾异。顺帝觉得这一定是上天显灵，告诉大家杨震是被诬陷而死的。
5、”果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。原文：《续齐谐记》第三：弘农杨宝，性慈爱。年九岁，至华阴山，见一黄雀为鸱枭所搏，逐树下，伤瘢甚多，宛转复为蝼蚁所困。宝怀之以归，置诸梁上。
6、在他去世十多天后，有一只高一丈多的大鸟聚集在杨震的丧前，俯仰悲鸣，泪水滴在地上，葬礼结束后，它飞走了。郡政府将情况上报。当时连续发生灾异，皇帝感受到杨震的冤屈，于是下诏追念，称：“已故太尉杨震，正直无私，旨在匡正时政，而小人诽谤，同在宫中。上天降下威严，灾害屡屡发生，卜问占卜，皆因杨震之事。
朱游和药的意思是什么
这里的“游”是朱云的字，“和药”则指将毒药调入酒中。这一典故后来被广泛引用，用来形容自裁的情景。清末著名文学家钱谦益在其作品《狱中杂诗》之八中，也借用了这一典故。诗中写道：“圣世孤生忍自裁，夏台颂系比春台。深慙黄霸传经至，敢趣朱游和药来。
喻指人自裁身亡。《汉书．萧望之传》记载，汉代萧望之因其子上书得祸，被牵连入狱，不忍年高受辱，乃命门生朱游取药自杀。引经据典 《汉书．萧望之传》载：萧望之因其子上书得祸，不忍年迈时入狱。当使者来召时，对门生朱云说：“游，趣和药来，无久留我死！”遂饮鸩酒自杀。游，朱云字。
意思是人运气来了，心也变得灵巧了。 活灵活现 形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。 灵丹妙药 非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。 灵丹圣药 非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
“直等朱游知药罙”出自宋代方岳的《堪笑》。“直等朱游知药罙”全诗《堪笑》宋代 方岳堪笑萧生入受遗，八年师傅不相知。偶离廷尉痴如昨，直等朱游知药罙。作者简介（方岳）方岳（1199～1262），南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年（1232）进士，授淮东安抚司□官。
饮鸩自尽的典故由来?
从问题的插图来看，题主应该是问的吕不韦“饮鸩自尽”的事吧。吕不韦从一个富商到秦国的相邦再到最后饮鸩自尽，是一段传奇的经历。吕不韦原本是一名富商，在去赵国出差卖货的时候，偶遇了秦国的落魄公子嬴异人。吕不韦敏锐地察觉到，此乃齐货，可以居之。
相传，将鸩鸟的羽毛置于酒中，足以致命。这一成语的典故源自吕不韦，他是一位阳翟富商，洞察秦太子子楚在赵国的困境，视其为可利用的“奇货”。他通过贿赂太子和华阳夫人，策划让子楚成为合法继承人，并将自己的艳姬送给他，生下了秦始皇嬴政。
吕不韦最后是受到嫪毐集团叛乱牵连，罢相归国，全家流放蜀郡，途中饮鸩自尽。吕不韦带兵攻取周国、赵国、卫国土地，分别设立三川郡、太原郡、东郡，对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。庄襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜为相邦，尊称“仲父”，权倾天下。
黄霸传经至，指的是黄霸传经之事，而“敢趣朱游和药来”则是直接引用了萧望之饮鸩自尽的情景，表达了诗人在逆境中选择自裁的决心。这一典故不仅在古代文人作品中频繁出现，也成为后世文学创作中的重要素材。它不仅体现了古代士人面对困境时的毅然决然，也反映了他们对生命的尊重与珍视。
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