本文目录一览：
- 1、高中语文人教版《短歌行》课文解读:高中语文课文
- 2、先秦诸子《诸子喻山水》原文及翻译赏析
- 3、短歌行曹操翻译及赏析是什么?
- 4、《管子》经典名句
- 5、什么不厌学,故而成其什么的句子?
- 6、管仲:《形势解》全文阅读
高中语文人教版《短歌行》课文解读:高中语文课文
(高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。①厌：嫌恶，满足。这两句本于《管子·形解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。士不厌学，故能成其圣。”)周公①吐哺②，天下归心③。
所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。 这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。
“青青子衿，悠悠我心”一句出自《诗经·子衿》，原句为“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音”，由思慕情人变为思慕贤才，向人才发出了深情的呼唤，我就像思慕情人一样思慕你们贤才啊。
《短歌行》是人教版高一语文必修2第二单元第8课《诗三首》中的第二首。这个单元主要是学习从先秦到南北朝时期的诗歌。
先秦诸子《诸子喻山水》原文及翻译赏析
以河水为喻，发出对时光易逝，一去不返，往事难再的慨叹；同时勉励人们珍惜时间，效法流水不舍昼夜，不断前进，不断进取的精神，努力进取修业。
大意：水因地形而制约它奔流的方向，作战则根据敌情而决定取胜的方针。
【出自】《诸子喻山水》先秦：先秦诸子 【节选】上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
短歌行曹操翻译及赏析是什么?
1、山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(海一作：水)译文 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
2、【译文】面对美酒当高歌，人生短暂能几何？ 生命流逝似朝露，荒废时日实在多！慷慨悲歌歌一曲，心中忧愁对谁说。 愁肠百结何以解，只有美酒可开怀。莘莘学子着青衣，悠悠思慕在心中。 盼望你们来相助，徘徊沉吟到如今。
3、这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。
4、【短歌行曹操翻译】 其一 面对着美酒高声放歌，人生的岁月能有几何？好比是清晨的露水日出就干，可悲可叹失去的日月已经很多。 慷慨激昂地唱着歌，内心忧虑却不能遗忘，用什么来消除忧愁？只有那美酒杜康。
5、短歌行赏析 曹操的一生曲折而传奇。他既渴望收拢人才，又挥军百万企图完成国家统一大业。《短歌行》一诗是曹操在完成北方统一后想趁着士气继续南下平定时所作，其气魄堪当一代霸主。
6、短歌行翻译原文 原文 短歌行 两汉：曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
《管子》经典名句
《管子》经典名句如下：善人者，人亦善之。——《管子·霸形》释义：一个善待别人的人，别人也会善待你。
《管子》经典名句如下：仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。御民之辔，在上之所贵，道民之门，在上之所先，召民之路，在上之所好恶。
爱民者强，水爱民者弱。不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。不作无补之功，不为无益之事。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟。
不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。 —— 管仲经典语录 不为不可成，不求不可得；不处不可久，不行不可复。兵者外以除暴，内以禁邪。众寡同力，则战可以必胜，而守可以必固。
管子第三句名言是一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。树在这里是栽植、培养的意思。你只做一年的打算，种种庄稼就算了。要做十年打算，不如栽种树木。
管子名言名句 圣王日食则修德，月食则修刑，彗星见则修和，风与日争明则修生。善游者死于梁池，善射者死于中野。夫兵事者，危物也，不时而胜，不义而得，未为福也。天因人，圣人因天。
什么不厌学,故而成其什么的句子?
1、“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。
2、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。
3、原文：海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。译文：海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚；山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高。
4、海不厌深：一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。
5、出自：春秋时期管仲《管子·形势解》节选原文如下：海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。飺者，多所恶也。
管仲:《形势解》全文阅读
马者，所乘以行野也。故虽不行于野，其养食马也，未尝解惰也。民者，所以守战也。故虽不守战，其治养民也，未尝解惰也。故曰：“不行其野，不违其马。” 天生四时，地生万财，以养万物而无取焉。
“山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深”出自《管子·形势解》，是春秋时期军事家管仲创作的一篇散文。
不以其理动者，下瓦则慈母笞之。故以其理动者，虽覆屋不为怨；不以其理动者，下瓦必笞。故曰：生栋覆屋，怨怒不及；弱子下瓦，慈母操箠。
释义：山不排斥土石，所以能成为高山；海不排斥水，所以能够成为大海。
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希望本篇文章《士不厌学,故能成其众（士不可以不弘毅思而不学则殆）》能对你有所帮助！
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