《诗经》名句——《国风·王风·黍离》
《黍离》一文收录于《诗经·王风》，源自民间，代表了周代汉族社会生活的民间歌谣，其创作年代大致在西周初年至春秋中叶，距今约有三千年，据毛诗序记载，《黍离》是为了哀悼宗周而作。
【#诗词鉴赏# 导语】《国风·王风·黍离》作为《诗经》中的一篇，反映了东周都城洛邑周边地区的民间风情。
彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗，行迈靡靡，中心如醉，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
《黍离》一文再次强调了其出自《诗经·王风》，源自民间，是周代汉族社会生活的民间歌谣，创作年代大致在西周初年至春秋中叶，距今约有三千年。
《诗经》——《黍离》
1、《黍离》一文收录于《诗经·王风》，源自民间，是周代汉族社会生活的民间歌谣，创作年代大致在西周初年至春秋中叶，距今约有三千年，据毛诗序记载，《黍离》是为了哀悼宗周而作。
2、《诗经·王风·黍离》原文如下：彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇，知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗，行迈靡靡，中心如醉。
3、《诗经·王风·黍离》先秦佚名：彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇，知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗，行迈靡靡，中心如醉。
先秦《诗经·王风·黍离》原文及赏析
1、“黍离情结”凝聚了失去故国而无可奈何的悲怆情怀，历代文人也常引用此诗来表达对历史兴衰的感慨，成为哀悼故国、凭吊前朝的代表作。
2、《诗经·王风·黍离》原文如下：彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗，行迈靡靡，中心如醉，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
3、《诗经》是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，以下是我整理的《诗经》（包括《黍离》、《子衿》、《木瓜》）原文、译文及赏析，供大家欣赏。
4、《王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，以下是《诗经·王风·黍离》的全文注音版及译文：看那黍子一行行，高粱苗儿也在长，走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤，能够理解我的人，说我是心中忧愁。
5、《诗经·王风·黍离》原文及译文：彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗，行迈靡靡，中心如醉，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
《诗经》——黍离
1、《黍离》一文收录于《诗经·王风》，源自民间，是周代汉族社会生活的民间歌谣，创作年代大致在西周初年至春秋中叶，距今约有三千年，据毛诗序记载，《黍离》是为了哀悼宗周而作。
2、《诗经·王风·黍离》原文如下：彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇，知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗，行迈靡靡，中心如醉。
3、《诗经·王风·黍离》先秦佚名：彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇，知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗，行迈靡靡，中心如醉。
4、《王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，以下是《诗经·王风·黍离》的全文注音版及译文：看那黍子一行行，高粱苗儿也在长，走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤，能够理解我的人，说我是心中忧愁。
5、《诗经·王风·黍离》原文及译文：彼黍离离，彼稷之实，行迈靡靡，中心如噎，知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？
6、《诗经·黍离》全诗及译文：原问：彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇，知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗，行迈靡靡，中心如醉。
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希望本篇文章《诗经·黍离，风起禾尽悲歌传，千年古诗抒哀情》能对你有所帮助！
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本文概览：本文目录一览：1、诗经名句——《国风·王风·黍离》2、诗经——《黍离》3、先秦的《诗经王风黍离》原文及赏析4、诗经——黍离诗经名句——《国风·王风·黍离》《黍离》选自《诗经·王...