食货志,详尽解析古代食货名词分类与内涵

食货志分类 1、元史的食货志分为五个部分,涉及经理、农桑、税粮、科差、海运、钞法等经济活动,以及岁课、监法、茶法、商税等多个领域的政策和管理。附录一和二提供了大元时期仓库和工物...

食货志分类

1、元史的《食货志》分为五大板块,涵盖了经管、农桑、税粮、科差、海运、钞法等经济活动,以及岁课、监法、茶法、商税等多个领域的政策与管理,附录一和二详尽记载了大元时期仓库和工物的信息,对研究元朝经济具有重要价值。

2、北方民族政权的兴起同样重视这一领域,如《辽史》、《金史》和《元史》中的《食货志》,展现了辽、金、元三个朝代的经济特色和管理策略,明清两代,明史和清史稿的《食货志》则详细记录了这两个大一统王朝的经济政策和财政体系,为后世研究提供了宝贵的历史资料。

3、上熟,即上等收成,这里的“孰”,是“熟”的古字,在古代文献中,如《汉书·食货志上》中记载了对粮食收成的分类与评估方法,具体表述为:“善平籴者,必谨观岁有上中下熟,上熟其收自四,余四百石;中熟自三,余三百石;下熟自倍,余百石。”

4、由于正史中的“志”记载内容广泛,同时又缺乏详细的分类,因此需注意利用已有的各种索引进行查阅。

正史包含哪些书?

二十四史,是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法,故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”,它上起传说中的黄帝(约前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年),共计3213卷,约4000万字,采用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

二十四史指的是自汉到清陆续编写的二十四部纪传体史书,这些正史是官修的纪传体史书,以帝王传记为纲领,并由宫廷史官记录,有别于民间野史的中国史书,始见于南朝梁阮孝绪的《正史削繁》。《隋书·经籍志》将《史记》、《汉书》等以帝王传记为纲的纪传体史书列为正史,居史部书之首位。

成书顺序排在第七位的是《魏书》,成书于公元554年,成书顺序排在第八位的有《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》与《隋书》,成书时间为公元636年,成书顺序排在第十三位的是《晋书》,成书于公元648年,成书顺序排在第十四位的是《南史》与《北史》,成书于公元659年。

“正史”一名,到唐修《隋书·经籍志》时才正式设立,它是历朝历代从维护统治者利益,巩固封建政权的立场出发,依据规定而著的史书,包括24种纪传体史书,诸如《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等。“别史”是正史的别支,即官定正史以外的史书。

《资治通鉴》:这是北宋时期司马光主持编纂的一部重要的编年体通史,它以时间为线索,详细记录了从战国到五代的历史事件。《资治通鉴》以其严谨的历史编撰和深刻的历史分析,被誉为中国古代史学的杰出代表之一,它不仅具有很高的史料价值,也是研究古代历史的重要参考书籍。

五金是哪五种金属呢

《现代汉语词典》载:五金:指金、银、铜、铁、锡,泛指金属。《词海》载:五金:指金、银、铜、铁、锡而言,今常用为金属或铜铁等制品的统称。《辞海》载:五金:五种金属。《吴越春秋》四《阖闾内传》:“臣闻越王元常使欧冶子造剑五枚,……一名湛卢,五金之英,太阳之精。”

广义上的“五金”是指五种金属材料的总称,即金、银、铜、铁、锡这五大类金属,五金又可以分为小五金和大五金,小五金主要是金产品,以建筑五金和家具五金为主,建筑五金包括车间门窗、水暖、装潢和丝钉网类等五金配件。

金、银、铜、铁、锡五种金属,经人工加工可以制成刀、剑等艺术品或金属器件,五金在现实生活中最为常见,生活中常见的五金店:它摆的东西特别多,而且看起来非常杂乱,它主要卖半制成品耗材、建筑业工具和装修油漆涂料等。

上孰的意思是什么

1、上孰 [shàng shú] 基本解释:上熟,上等收成,孰,“熟”的古字。

2、上孰 [shàng shú] 详细解释:上熟,上等收成,孰,“熟”的古字。《汉书·食货志上》:“善平籴者,必谨观岁有上中下熟,上熟其收自四,余四百石;中熟自三,余三百石;下熟自倍,余百石。”

3、上熟,即上等收成,这里的“孰”,是“熟”的古字,在古代文献中,如《汉书·食货志上》中记载了对粮食收成的分类与评估方法,具体表述为:“善平籴者,必谨观岁有上中下熟,上熟其收自四,余四百石;中熟自三,余三百石;下熟自倍,余百石。”

4、用作代词,意思是:谁,出处:春秋·孔子《论语·公冶长》:“孰谓微生高直?”释义:谁说微生高这个人直率?用作形容词,通“熟”,成熟,出处:先秦·荀子《荀子富国》:“寒暑和节,而五谷以时熟。”释义:寒暑季节谐调,粮食按照时令成熟,用作形容词,通“熟”。

5、上孰 [shàng shú] 释义:上熟,上等收成,孰,“熟”的古字,生孰 [shēng shú] 释义:孰,“熟”的古字,指谋虑的粗率和审慎,孰在古文里是什么意思 〈动〉 (1) (会意,小篆字形,左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右边是“丮”( jí),表示手持。

6、孰在文言文中的意思有:煮熟;庄稼、瓜果等生长成熟;庄稼丰收;审慎,周密谨慎;纯熟,精熟;事物发展到最终的阶段或相当的程度,熟:煮熟,食物加热到可以食用的程度,出处:春秋·左丘明《左传·宣公二年》:“宰夫胹熊蹯不孰。”西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:“献熟食者操酱齐。

食货志汇编目录

以下是《食货志汇编》目录的概览,按历史时期分类:上册包含了丰富的历史资料:从《史记》的《平准书》开始,详细记载了各个朝代的经济政策与管理,如《汉书》的《食货志》上、下篇,直到《晋书》、《魏书》、《隋书》等的《食货志》内容。

《理财通鉴:历代食货志全译(上下册)》是一本内容丰富的文献汇编,它完整收录了中国古代正史——二十四史中的《食货志》部分,以及《清史稿》的相应篇章。

《历代食货志汇编》是东北师范大学历史系中国古代史教研室的重点科研课题,早在一九五一年七月,教研室老师们就把二十四史中的《食货志》及其补志辑为两册,并加以断句和部分校点,是书内部排印出来后,作为交流教材寄发到国内高校历史系,后来因为无休止的政治运动,这项工作一搁就是二十多年。

《史籍自动化─食货志输入电脑》,第一年总报告,执行机关:中央研究院历史语言研究所、资讯科学研究所、计算中心,全一册,80页,中央研究院历史语言研究所,台北,1985年《唐代墓志铭汇编附考》,国科会补助专题计画成果第二册,《史语所专刊之81》,全一册,450页,中央研究院历史语言研究所,台北。

《通典》:这是中国历史上第一部体例政书,专叙历代典章制度的沿革变迁,为唐代政治家、史学家杜佑所撰,共二百卷,是中国历史上第一部体例完备的政书,“十通”之一。《通典》中记述了唐天宝以前历代经济、政治、礼法、兵刑等典章制度及地志、民族的专书。

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  • 旧人不归
    旧人不归 2025年01月11日

    我是易学品鉴的签约作者“旧人不归”!

  • 旧人不归
    旧人不归 2025年01月11日

    希望本篇文章《食货志,详尽解析古代食货名词分类与内涵》能对你有所帮助!

  • 旧人不归
    旧人不归 2025年01月11日

    本站[易学品鉴]内容主要涵盖:国足,欧洲杯,世界杯,篮球,欧冠,亚冠,英超,足球,综合体育

  • 旧人不归
    旧人不归 2025年01月11日

    本文概览:食货志分类 1、元史的食货志分为五个部分,涉及经理、农桑、税粮、科差、海运、钞法等经济活动,以及岁课、监法、茶法、商税等多个领域的政策和管理。附录一和二提供了大元时期仓库和工物...

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