飘色的起源（飘色起源哪里）

念旧 • 2025年01月11日 06:08 • 通识 • 阅读 3

飘色是哪里的文化广东飘色，是一种独特的民间艺术形式，起源于广东，通常由小孩扮演神话或历史角色，坐在移动的板上，由四人抬着行进，配以八音锣鼓队的音乐。《廿载繁华梦》中曾提及佛山...

飘色是哪里的文化

广东飘色，是一种独特的民间艺术形式，起源于广东，通常由小孩扮演神话或历史角色，坐在移动的板上，由四人抬着行进，配以八音锣鼓队的音乐。《廿载繁华梦》中曾提及佛山和吉祥两家的大型仪仗，包括飘色。

飘色是广东地区一种融戏剧、魔术、杂技、音乐、舞蹈于一体的传统民俗艺术。飘色起源于明末清初的广东，属于社火表演艺术形式之一，是由若干人推着一座装饰华丽的色板，色板上安排好固定姿势的人物形象。

飘色，这一广东地区的传统民俗艺术，融合了戏剧、魔术、杂技、音乐和舞蹈元素。起源于明末清初的飘色，是社火表演艺术的一种形式。表演中，人们推动装饰精美的色板，色板上固定有姿势固定的小人像。这些小人通常由4到7岁的儿童扮演，他们经过特殊训练，并借助精心设计的钢材支架，呈现出悬浮的效果。

珠海飘色（乾务飘色）经过了兴旺、沉寂到今天的再次发展，由原来留传下来的三台增加到十二台，每台飘色均融入地方特色又各具特色，有深厚的文化底蕴，是珠海市富有特色的民间艺术。沙湾飘色是一种在岁时节令期间进行巡游展演的传统民间艺术活动形式。

吴川三绝——飘色、泥塑、花桥，各自占据着水上（花桥）、陆地（泥塑）和空中（飘色）的独特空间，每年元宵佳节，吴川便成为人们的狂欢之地，被尊称为“吴川狂欢节”。这个综合立体的艺术瑰宝使得吴川市被国家文化部授予“中国民间艺术之乡”的美誉。

吴川三绝:飘色、泥塑、花桥的起源和特色

1、泥塑起源于梅菉镇瓦窑村，源于唐朝的陶瓷工艺，因元宵节陶工捏出小陶人而兴起。明朝时，梅菉村民用泥塑讽刺皇帝，此后，泥塑艺术愈发兴盛，取材广泛，工艺从传统到现代，甚至结合了声光电技术。与花桥的起源有关的是元宵节的庆祝活动，为了方便两岸居民，隔海村村民在明朝万历年间搭建了简易的“花桥”。

2、吴川三绝是：泥塑，飘色，花桥！吴川泥塑源于唐代。泥塑人物造形千姿百态，逼真动人，思想性艺术性很高。吴川飘色始于清代，以儿童乔装各种人物，站或坐在“色板”上面，在游行时手舞足蹈，飘飘如仙，惊险美妙，被誉为“隐蔽艺术”和“东方飘游艺术”。吴川花桥始于明代。

3、飘色始于清代的吴川飘色，堪称南国民间艺术的一株绚丽的奇葩。所谓飘色，即是由若干人推着一座色板，色板上装饰着固定姿势的人物。这些人物只靠一根看不见的色梗支撑着，在高可逾人的空中手舞足蹈，飘然欲飞故而叫飘色。

4、吴川的花桥历史可以追溯到明代，它是一座横跨河流两岸的桥梁，上面覆盖着布棚，挂满了五彩斑斓的灯笼、彩旗、彩带和气球，营造出浓厚的节日气氛。桥两侧繁花似锦，艺术气息浓厚，如诗如画，令人赏心悦目。桥头矗立着一件大型泥塑作品——“仙女散花”，其雕刻工艺精细，令人赞叹不已。

飘色的起源与历史发展

飘色，又称抬阁，其历史可追溯至2000多年前的春秋战国时期。当时，安阳曲沟地区饱受战乱之苦，被称为“干戈沟”。一次，孔子周游列国途经此地，观察到当地民风淳朴，便用他故乡曲阜的“曲”字替换“干戈”，将其更名为“曲沟”。

据说广东飘色最早起源于明末清初珠海斗门乾务镇，先后经历了“转色”、“板色”两个阶段。转色就是在手推车中间安一个木铁轴，上面再放一块中间可以转动的有孔的板子，一两个扮成各种造型的人物（这些人物叫作“妖色”）就站在这块板子上。

飘色的起源可以追溯到古代中国的祭祀仪式和游行活动。当时，人们为了祈求风调雨顺、五谷丰登，或者庆祝丰收和其他重要的节日，会制作各种彩色木架，将扮演成神话传说、历史人物或民间故事中的人物造型固定在木架上，再由数人抬着游行。这些色彩斑斓、造型奇特的人物造型，就是最早的飘色。

飘色源于番禺，清末民初流传至吴川梅菉，以其巧妙的表演方式著称。最初的飘色是通过“转色”和“板色”阶段发展而来，人物“妖色”最初站在可转动的木板上，而到1930年，老艺人陈趣珩改进了技术，使得飘色在华丽中增添神奇。