颜家庙碑是什么书体
《颜家庙碑》,全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序》,是颜真卿为其父亲颜惟贞镌立,撰文并书,唐代篆书名家李阳冰篆额。镌立于唐建中元年(780年),碑高331厘米,宽176厘米。二十四行,行四十七字。碑侧各六行,行五十二字。
颜真卿的作品甚多,代表作品,草稿书有《祭侄文稿》、《争座位帖》、《刘中使帖》;楷书有《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》、《颜氏家庙碑》等。其中《祭侄文稿》为墨迹,被称为“天下行书第二”(第一为王羲之《兰亭序》)。《颜氏家庙碑》书于建中元年(780),是他最后的大型碑刻。
东方朔画赞碑俗称颜子碑,为唐代平原郡太守颜真卿书,字体端庄雄健,气势开张,为书法艺术珍品。该碑原存陵县县政府院内。《东方先生画赞碑阴记》,唐颜真卿四十五岁时所书,字体浑厚苍健,气势开张博大。
颜真卿传世作品以碑刻最多,楷书有《多宝塔感应碑》《麻姑仙坛记》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》等,行书有《争座位稿》,书迹有《自书告身》《祭侄季明文稿》。其中《颜勤礼碑》比较端庄遒劲,但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。
颜真卿的书法代表作有《多宝塔感应碑》、《麻姑仙坛记》、《东方朔画像碑》、《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》、《争座位稿》、《自书告身》、《祭侄季明文稿》等。
郭家庙碑 用笔多篆法,点画多使转用笔,起笔开始用转锋积成圆头,二竖平列已不向内收腹笔画清劲瘦硬,结体放开,结体长方,气势雄强。颜真卿书清远道士诗 用笔多裹锋圆头,笔画遒劲挺拔,顿挫分明,二竖并列呈外拓之势,笔画并不十分粗壮,可见“真颜不肥”之说。
高清碑帖丨颜真卿《颜氏家庙碑》
1、《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》,是唐建中元年(780年)颜真卿为其父颜惟贞刻立,碑文记述了颜氏家族及其仕宦经历、后裔仕途、治学经世的情况。颜氏家庙碑现收藏于西安碑林博物馆,为镇馆之宝。
2、步入历史的深处,让我们一同欣赏那流传千古的书法瑰宝——颜真卿的《颜氏家庙碑》。这部碑刻全称为《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》,镌刻于唐代建中元年(780年),是颜真卿为纪念他尊敬的父亲颜惟贞而精心创作的杰作。
3、颜真卿身荣志雄,改敦化坊祖宅为颜世家族祠堂,并为其父立庙,书撰神道碑铭,即《颜氏家庙碑》。同年颜真卿升任太子少师、子侄八人封爵进位,感奋之际,再书撰《碑后记》。《颜氏家庙碑》系颜真卿为其父颜惟贞所立碑,碑文记述了颜氏家族、世宦经历及后裔仕途治学经世的情况。
4、《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王右柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序》,此碑是颜真卿七十二岁时作,笔力雄健、结体庄密。唐建中元年(780)七月立,此碑四面环刻,碑阳24行,行47字。碑阴同两侧各6行,行52字。额篆书《颜氏家庙碑》六字,为李阳冰书。
5、《颜氏家庙碑》为颜真卿晚年72岁书法艺术的代表作,与李阳冰篆额,世称“双璧”。所以《颜氏家庙碑》上面的字体是篆书和楷书。以“大、重、朴、厚、严”五个字来概括《颜氏家庙碑》的特点,实在是十分妥帖的。
《颜家庙碑》欣赏
梁武帝《草书评》云:“颜腾之、贺道力并便尺牍,少行于代。”生辅国江夏王参军讳炳之,字叔豹,以能书称。生齐持书御史兼中丞讳见远,字见远。和帝被弑,一恸而绝,梁武深恨之,事见《梁》、《周》、《北齐书》。生梁镇西记室参军讳协,字子和,感家门事,义不求闻达,元帝著《怀旧诗》以伤之。
颜真卿的书法作品 颜真卿现存的书法作品有:《多宝塔碑》,《颜家庙碑》,《颜勤礼碑》,《麻姑仙坛记》,《祭侄文稿》,《祭伯文稿》,《争座位帖》,《东方朔画赞》等。他和唐朝另一位以楷书成名的书法家柳公权,被人合称为颜柳。
颜真卿楷书好看的四尺斗方图片 鲁公是书史上居承先启后地位的伟大人物,他的正书,向以博厚雄强着称,锋绝剑摧,惊飞逸势,以《颜家庙碑》为代表;至于摩崖大家,气势磅礴,以《大唐中兴颂》最着;至最高境界,表现冲和淡远之韵致者,则推李玄靖碑。
《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》,是颜真卿踌躇满志之时,为其父颜惟贞刊立。书法风棱秀出、精彩纷呈,为颜真卿书法艺术的代表作,有“书家至宝”之称。碑建于唐建中元年(780年),存西安碑林,北京故宫博物院藏宋拓本。
颜家庙碑原文及译文
唐德宗即位,颜真卿任吏部尚书,爵位上柱国封鲁郡开国公。颜氏家族自颜之推以来,可谓五世其昌,但一门六代,均未达到颜真卿之时显赫。颜真卿身荣志雄,改敦化坊祖宅为颜世家族祠堂,并为其父立庙,书撰神道碑铭,即《颜氏家庙碑》。
唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭并序 第七子光禄大夫、行吏部尚书、充礼仪使、上柱国、鲁郡开国公真卿撰并书 集贤学士李阳冰篆额 昔孔悝有夷鼎之铭,陆机有祠堂之颂,皆所以发挥祖德,敷演家声。故君子之观其铭也,既美其所称,又美其所为。
原文)不复以姿媚为念 (参考译文)不再以姿容媚态为理念 ……“不复以姿媚为念”的新书法审美观,特别是吸收了南北朝以来的民间书家的新鲜养分,把在民间酝酿已久的书法革新运动推向了高潮。
《颜氏家庙碑》的每一个笔画都凝聚了颜真卿深厚的艺术功力,他的书法雄浑有力,线条刚毅,犹如颜家子弟们坚韧不拔的精神风貌。每一道墨迹,都在诉说着颜氏家族的兴衰历程,以及他们对传统美德的坚守。这部碑刻不仅是颜真卿书法艺术的巅峰之作,更是中国书法史上的一座丰碑。
颜真卿传世作品以碑刻最多,楷书有《多宝塔感应碑》《麻姑仙坛记》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》等,行书有《争座位稿》,书迹有《自书告身》《祭侄季明文稿》。
《颜家庙碑》的写作背景可以追溯到唐代。当时,颜真卿在政治上遭受了排挤,被贬到地方任职。在这个时期,他创作了《颜家庙碑》,以此来表达对家族的敬仰和对祖先的怀念。这部作品不仅展现了颜真卿坚韧不拔、忠贞不渝的品格,同时也体现了他在艺术上的独特造诣。
颜真卿的书法作品
颜真卿传世作品以碑刻最多,楷书有《多宝塔感应碑》《麻姑仙坛记》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》等,行书有《争座位稿》,书迹有《自书告身》《祭侄季明文稿》。
《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》,是唐天宝十一年(752年)由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成,是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。
宋人辑有《颜鲁公集》。柳公权的文学成就 颜真卿在《颜真卿集》中所撰的作品,大多系实用性文字,言辞率真慷慨,意直气壮,生动感人,对唐代古文运动有促进作用。为后世所称颂的《论百官论事疏》、《与郭仆射书》等,宏词沉郁,忠节之言,如见其人,充分体现了颜真卿的忠烈刚直品节。
《麻姑仙坛记》唐颜真卿麻姑仙坛记是颜真卿楷书碑文代表作品。碑文苍劲古朴,骨力挺拔,线条粗细变化趋于平缓,笔画少波折,用笔时出“蚕头燕尾”,多有篆籀笔意。《麻姑仙坛记》是中国书法史上的典范之作,是我们学习楷书的优秀范本之一。
《祭侄文稿》(全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》)是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年(758年)创作的行书纸本书法作品,现收藏于台北故宫博物院。《争座位帖》《争座位帖》亦称《论座帖》、《与郭仆射书》,为颜真卿行草书精品,唐广德二年(公元764)颜真卿写给定襄王郭英义的书信手稿。
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