本文目录一览：
- 1、结庐在人境,而无车马喧。下一句是什么?
- 2、饮酒结庐在人间全诗
- 3、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。
- 4、结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏是谁的诗句
- 5、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。此中有真意,欲辨已...
结庐在人境,而无车马喧。下一句是什么?
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。译文 居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。释义 将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
饮酒·其五 晋·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
下一句：问君何能尔？心远地自偏。全诗：饮酒·其五 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
简述：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”是东晋诗人陶渊明的诗句。原诗：饮酒·其五 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
饮酒结庐在人间全诗
1、魏晋时期陶渊明的《饮酒》原文 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
2、饮酒·其五 晋·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
3、饮酒 （晋）陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。译文 居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。
1、他要在无车马之喧，无名利之逐的大自然中寻求乐趣，坚守节操，这就是他的“真意”所在。出处 魏晋时期陶渊明的《饮酒》原文 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
2、居住在人世间，却没有车马的喧嚣。原文 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
3、问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。原文：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
4、而你就能做到这样呢？（问君何能尔）”回答是：“处在远离喧嚣的心念之中，当然就少有车马的烦劳了，进而似乎连原来就在‘人境’中的居所也变得偏僻起来。
结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏是谁的诗句
1、简述：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”是东晋诗人陶渊明的诗句。原诗：饮酒·其五 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
2、“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”是陶渊明的诗句。诗句出自古诗《饮酒·其五》。饮酒·其五 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
3、魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。译文 ：将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。此中有真意,欲辨已...
1、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。译文 居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
2、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。翻译：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
3、结庐在人境， 而无车马喧。问君何能尔？ 心远地自偏。采菊东篱下， 悠然见南山。山气日夕佳， 飞鸟相与还。此中有真意， 欲辨已忘言。注释：（1）结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
4、陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
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