《诗经鹿鸣》原文详述
《诗经·小雅·鹿鸣》原文如下：呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行，呦呦鹿鸣，食野之蒿，我有嘉宾，德音孔昭，视民不恌，君子是则是效，我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩，呦呦鹿鸣出自《诗经》的《鹿鸣》篇章，原文为：“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这首诗共三章，每章八句，是古人在宴会上所唱的歌。
《诗经》作为中国文学史上第一部诗歌总集，对后世诗歌发展产生了深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。
《鹿鸣》篇章归属探析
《小雅·鹿鸣》是《诗经》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌，据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。
《小雅·鹿鸣》是周王宴会群臣宾客时所作的一首乐歌，据《毛诗序》记载：“《鹿鸣》，燕群臣嘉宾也，既饮食之，又实币帛筐篚，以将其厚意，然后忠臣嘉宾，得尽其心矣。”这首诗的主题历来有争论，大致有美诗和刺诗两种意见。
《诗经.小雅.鹿鸣》全文呈现
以下是《诗经·小雅·鹿鸣》的全文：
呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿，我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效，我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。
《诗经·小雅·鹿鸣》全篇阅读
《小雅·鹿鸣》是《诗经·小雅》的首篇，其主题历来有争论，大致有美诗和刺诗两种意见，以下是《小雅·鹿鸣》的全文：
呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿，我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效，我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。
《诗经鹿鸣》概览
《诗经鹿鸣》是《诗经》中的一篇，具体为《小雅·鹿鸣》，以下是《诗经鹿鸣》的概览：
呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿，我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效，我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。
《小雅·鹿鸣》原文、翻译、赏析及作者简介
以下是《小雅·鹿鸣》的原文、翻译、赏析及作者简介：
原文：
呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿，我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效，我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。
翻译：
呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿，我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效，我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。
赏析：
《小雅·鹿鸣》描写宴会以美酒、音乐款待宾客，表现了待客的热情和礼仪，唐以后常用于举行招待乡试的考官和举子的宴会，诗以鹿鸣食苹起兴，不过正是表现适得其所的意思，客人得主人的礼遇。
作者简介：
《小雅·鹿鸣》的作者已不可考，但据《毛诗序》记载，这首诗原是周王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间。
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希望本篇文章《鹿鸣诗篇朗诵，重温先秦古韵，感受诗经魅力》能对你有所帮助！
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